복지 - 날마다 좋은 날이 되소서

금강경 金剛般若波羅蜜經 1. 法會因由分 第一 如是我聞 一時 佛 在舍衛國祇樹給孤獨園 與大比丘衆千二百五十人 俱 여시아문 일시 불 재사위국기수급고덕원 여대비구중천이백오십인 구 爾時 世尊 食時 着衣持鉢 入舍衛大城 乞食 於其城中 次第乞已 還至本處 이시 세존 식시 착의지발 입사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 환지본처 飯食訖 收衣鉢 洗足已 敷座而坐 반사흘 수의발 세족이 부좌이좌 나는 이와 같이 들었노라. 어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國)에 있는 기수급고독원(紙樹給孤獨園)에서 큰 비구(比丘)들 千 二百 五十 사람과 함께 계셨다. 그 때 세존(世存)께서 식사때(食時)가 되자 가사(架娑)를 수하시고(입으시고) 바리때(발우)를 가지시고 사위성(舍衛城)으로 들어가시어, 그 성(城) 안에서 밥을 비실(乞食)적에 ..

우담바라꽃  신묘장구대다라니 천수경은 참으로 대승과 소승의 모든 생활불교의 고전이며, 참회와 서원을 통한 현세구복[現世求福]불교, 모든 사람들의 액난과 고통등의 속박으로 부터 해탈시켜주는  대승불교의 실천적 내용이 모두 담겨져있는 경전이라고 말씀 드릴 수 있습니다.  특히 천수경에 나오는 내용들 가운데 천수경에 들어있는 천수대다라니에 대하여 깊은 생각을 가질 것을 말씀 드립니다.  이 천수대다라니는 대단히 중요한 내용입니다.  독송하는데 마음의 정성스러움이 얼마나 깃 들어 있는가 하는 것이 문제일 것입니다.  우리가 관세음보살님 전에 기도하거나 삼세제불보살님전에 기도하거나를 가리기 전에 우리의 정성스러운 마음이 문제입니다.  이 천수대다라니의 위력과 공덕은 참으로 중요한 측면이 있습니다.  여러분들이 알..

조선 왕조의 계보 제 1 대 - 태 조(太 祖)  휘 - 이성계  (1335 ~ 1408 )고려말 무신으로 왜구를 물리쳐 공을 세우고, 1388년 위화도 회군으로 고려를 멸망케 하고 1392년 조선왕조를 세웠다.재위 기간 - 1392 ~ 1398.왕후 - 신의왕후 한씨  .  신덕왕후 강씨,주요 행적 및 업적우군도통사로서 요동정벌을 위해 북진하다 위화도에서 회군  . 우왕을 폐함전제개혁 단행  .  신진세력의 경제적 토대를 구축하여 조선(朝鮮)을 세움수도를 개성에서 한양(漢陽)으로 천도  .  국가의 기틀을 다짐  제 2 대 - 정 종(定 宗)  휘 - 방과  (1357 ~ 1419 )태조의 둘째 아들. 제1차 왕자의 난으로 세자로 책립.재위 기간 - 1398 ~ 1400.왕후 - 정안왕후 김씨후첩 - ..

우리말 천수경 능허스님 입으로 지은 죄를 깨끗이 하는 진언 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 하늘과 땅에 있는 모든 신을 편안하게 하는진언 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 부처님법 여옵니다 가장 높고 미묘하온 대자대비 부처님법 백천만겁 지나도록 만나뵙기 어려워라 다행히도 제가 지금 듣고 모셔 지니오니 부처님의 진실한 뜻 빨리 알게 하옵소서 참다운 법 여는 진언 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 천의 손, 천의 눈 관세음 보살님의 크고 넓고 원만하온 걸림없는 대비 마음 큰 다라니 청하오며 관(세)음보살 구세주께 머리 숙..

고려 왕계표  대    왕            명즉위년도 (서기)재위기간                 약                   사1태조(太祖)    918  25이름은 왕건(王建). 궁예의 폭정으로, 부하에게 옹립되어 송도에 도읍을 정하고 왕위에 오름. 935년 신라와 후백제를 멸망시키고 삼국을 통일함2혜종(惠宗)9432휘는 무(武). 태조의 맏아들. 대광인 왕규(王規)의 음모에 신경쓰다 병사함.3정종(定宗)9454왕규의 난을 평정하고 불교를 숭상함. 서경(평양)에 왕성을 쌓고 천도의 뜻을 이루지 못하고 죽음.4광종(光宗)94926휘는 소(昭). 자는 일화(日華). 노비 안검법을 제정하고, 후주에서 귀화한 쌍기(雙冀)의 건의에 따라 과거제를 실시함.5경종(景宗)9756휘는 주(인宙). 자는 장..

우리 속담 100가지 고기는 씹어야 맛이요 말은 해야 맛이라 나룻이 석 자라도 먹어야 샌님 거미는 줄을 쳐야 벌레를 잡는다 거지도 손 볼 날이 있다 게으른 선비 책장 넘기기 계집 바뀐 건 모르고 젓가락 짝 바뀐 건 안다 바늘 도둑이 소도둑 된다 바다는 메워도 사람의 욕심은 다 못 채운다 바보는 죽어야 고쳐진다 밟힌 지렁이 꿈틀한다 겨 묻은 개가 똥 묻은 개를 흉 본다 겨울 바람이 봄 바람 보고 춥다 한다 겨울이 다 되어야 솔이 푸른 줄 안다 고기는 씹어야 맛이 나고 말은 해야 시원하다 고래 싸움에 새우 등 터진다 고사리도 꺾을 때 꺾는다 고생 끝에 낙이 온다 고운 일 하면 고운 밥 먹는다 고쟁이를 열두 벌 입어도 보일 것은 다 보인다 곡식 이삭은 잘 될수록 고개를 숙인다 골 나면 보리 방아 더 잘 찧는다..

미스터리 2005.7.3 영국-만다라 모양 만다라의 세계 만다라는 티베트불교에서 우주의 총체성을 시각적으로 표현한 그림을 말한다. 기하학적인 도형과 무늬를 사용하여 우주의 삼라만상을 표현하고 있는 게 만다라다. 만다라 개요 밀교(密敎)에서 발달한 상징의 형식을 그림으로 나타낸 불화(佛畵). 신성한 단(壇:성역)에 부처와 보살을 배치한 그림으로 우주의 진리를 표현한 것이다. 1세기 말경에 상을 짓지 말라는 부처님의 유훈에도 불구하고 입멸하신 부처님을 흠모하는 마음이 너무나 커 불상과 보살상들이 예배의 대상으로서 조성되었는데, 이것이 7세기에 만다라를 발생시킨 근원이 되었다. 고대 인도의 브라만교에서는 흙으로 단을 쌓고 신상(神像)을 그려 공양의식(푸자)을 행하였는데, 그 후 힌두 탄트라의 도상인 얀트라를 ..

故 事 成 語 "안다는 것이 어려운 것이 아니고, 아는 것을 어떻게 처리하느냐가 어려운 것(非知之難也, 處知則難也)" 입니다. 故事成語(四子成語) 200가지 1. 街談巷說(가담항설) : 거리나 마을에 떠도는 이야기나 말. 패관문학의 재료가 됨. 2. 苛斂誅求(가렴주구) : 세금을 혹독하게 징수하..

임종 전과 잠들기 직전이 중요하다 사람의 한 평생 가운데 제일 중요한 순간이 언제인가? 죽기 직전이 가장 중요하다. 죽기 직전에 어떤 마음을 품고 죽느냐에 따라 내생이 달라지는 것이다. 임종에 다다랐을 때 "내생에는 참선 정진하며 살아야지!"하는 원력을 강하게 세우면, 그 다음 생..

삶도 시간 앞에서는 낡고 부서진 수레처럼... 시간의 속도는 나이에 비례한다고 합니다. 10대의 시간은 10km로 가지만 20대는 20km... 50대는 50km, 70대는 70km로 달린다고 합니다. 이런 비유는 나이든 사람일수록 실감하고 세월이 이렇게 빠른 속도로 달려서 이르는 종착역은 무덤입니다. 삶도 ..

1. BBC 방송 부처님의 이야기 동영상 부처의 일생 1부 http://www.pandora.tv/view/eynsfold/11856529#3839824_new (위의 글자에다 클릭해도 볼 수 있습니다) 2. 만화로 보는 부처님의 생애

일상생활의 사자성어 "ㄱ' 상세부분에서 . 가렴주구 (苛斂誅求) - 세금을 너무 거두어 들이고 재산을 함부로 빼앗는 일 . 가인박명(佳人薄命) - 여자의 얼굴이 너무 빼어나면 삶이 순탄하지 않다 . 각골난망 (刻骨難忘) - 은덕을 입어 고마운 마음이 뼛속까지 스며 잊히지 않는다 . 각골통한(..

불교명상음악 (Buddhist Meditation Music)

혜민스님 캘리포니아 대학교 버클리캠퍼스 종교학 학사 하버드 대학교 대학원 종교학과 석사 프린스턴 대학교 대학원 종교학 박사 현재; 햄프셔대학교 교수, 뉴욕불광사 총무 저서 < 멈추면 비로소 보이는 것들> <젊은날의 깨달음> 한국인 승려로 미국 교수라는 특별한 인생을 ..

천수경, 반야심경, 화엄경 약찬게, 백팔참회문 독송 세민스님

아침 예불

우리말 금강경   개경게  무상심심미묘법 백천만겁난조우아금문견득수지 원해여래진실의.  개법장진언 옴 아라남 아라다옴 아라남 아라다옴 아라남 아라다. 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때에 부처님께서는 사위국의 기수급고독원에 계셨는데, 큰 비구들 천이백오십인과 더불어 계시었다. 이 때에, 세존께서는 공양 때가 되니 옷을 입으시고 바리를 지니시고 사위 큰 성으로 들어가시어 공양을 받으셨다. 그 성 안에서 차례로 빌으심을 마치시고, 본래의 곳으로 돌아오시어, 차례로 빌으심을 마치시고, 본래의 곳으로 돌아오시어, 공양 자심을 마치시었다. 옷과 바리를 거두시고, 발을 씻으심을 마치시고, 자리를 펴서 앉으시거늘.  2. 이때, 장로 수보리가 대중가운데 있다가, 곧 자리에서 일어나, 웃 옷을 한편으로 걸쳐 오른쪽 어..

금강경 독송 범철 스님 (원문 자막)

千 字 文 天(하늘 천) 地(땅 지) 玄(검을 현) 黃(누를 황) 하늘은 위에 있어 그 빛이 검고 땅은 아래 있어서 그 빛이 누르다. 宇(집 우) 宙(집 주) 洪(넓을 홍) 荒(거칠 황) 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 끝이 없다. 즉 세상의 넓음을 말한다. 日(날 일) 月(달 월) 盈(찰 영) 仄(기울 측) 해는 서쪽으..

금강반야 바라밀경 정구업진언 수리수리 마하수리 수수리사바하 수리수리 마하수리 수수리사바하 수리수리 마하수리 수수리사바하. 오방내외안위제신진언 나모사만다 못다남 옴 도로도로 지미사바하 나모사만다 못다남 옴 도로도로 지미사바하 나모사만다 못다남 옴 도로도로 지미사바하. 개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의. 개법장진언 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다. 금강반야바라밀경 여시아문 일시 불 재사위국기수급고독원 여 대비구중천이백오십인 구 이시 세존 식시 착의지발 입사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 환지본처 반사흘 수의발 세족이 부좌이좌. 시 장로수보리 재대중중 즉종좌기 편단우견 우슬착지 합장공경 이백불언 희유세존 여래 선호념제보살 선부촉제보살 세존 선남자 선여인 발아뇩..

반야심경 원문과 한글 해석 팔만대장경 가운데 六百권이나 되는 반야경 의 내용을 260자로 간추려 만든 경으로써 부처님 경전 중 제일 짧은 경전이다. 그러나,이 경전안에는 부처님이 말씀하신 모든 진리가 함축되어 들어 있다. 우리가 함송하는 것은 당나라때 현장스님이 인도에서 가져온 불경으로부터 한문으로 번역한것이다. 摩訶般若波羅密多心境 마하반야바라밀다심경 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見 五蘊皆空度 一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견 오온개공도 일체고액 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故 空中無色 사리자 지제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중무색 無受想行識 ..

기도방법 생활수행 이야기 그 어떤 어려움이 있더라도 원을 세워 일하는 이의 앞길은 환히 열릴수 있습니다 "나" 만 잘되자는 이기적인 마음이 아니라 모두 함께 잘되자는 밝은 이타의 서원이기 때문 입니다 예를 들어 봅시다 내 자식 대학 붙게 해주세요 장사 잘되게 해주세요 내 병좀 ..

한자 공부 2

붓다의 가르침 법구경 진실한 깨달음이나 자기 절제 없이 백년을 살더라도 지혜를 갖춘 하루의 삶만 못하다 착한 일은 바삐 좇아서 하고 악한 일에는 마음을 억누르라 선한 일을 느리게 하는 사람은 누구나 그 마음이 악한 일을 즐긴다 악한 일을 한 사람도 그 과보가 돌아올 때까지는 무..

108배 대참회문 시방삼세 제불보살님과 역대 조사님들께 지극한 마음으로 이 몸 다 던져 참회하고 발원합니다. 지난 세월 지은 공덕이 적어 부처님 참된 진리 등지고 살아 왔음을 참회합니다. 작은 인연이지만 오늘부터 크게 키워 참된 불자가 되고자 발심하여 불법승 삼보에 귀의하오며 ..

천수관음 춤

촛불을 켜고 향을 사르는 의미 향은 자신을 태움으로써 그윽한 향기를 발산한다. 여러 모양과 빛깔을 가졌음에도 불구하고, 그것들이 함께 몸을 태울 때, 연기는 하나로 융합되어 모든 사람의 이기심과 아집을 뛰어넘은 화합을 보여준다. 향은 특별히 자신의 모습을 고집하지 않고, 연기..

달마어록 아무것도 구하지 않을 때 그대는 이미 도안에 있다. 그는 파사국 또는 향리국 국왕의 셋째 아들로 태어났다. 시호는 원각대사(圓覺大師)이다. 대승에 뜻을 두고 명상했으며 외국에 포교하기 위해서 남중국에 왔다. 그 후 북쪽의 위나라로 가서 일이 잘되어 여러 가지 선(禪)의 가..

옴 마 니 반 메 훔 의미와 상징 (달라이 라마 법문) 옴 마 니 반 메 훔 이 진언, 옴마니반메훔을 외우는 것은 매우 좋다. 그러나 진언을 외우는 동안 그 뜻을 생각해야만 한다. 이 육자의 뜻은 매우 크고 넓기 때문이다. 옴(Om)은 태초 이전부터 울려오는 우주의 소리(에너지)를 의미하여 보통..

용서 중에서 달라이라마 나를 고통스럽게 만들고 상처를 준 사람에게 미움이나 나쁜 감정을 키워 나간다면 내 자신의 마음의 평화만 깨어질 뿐이다. 하지만 그를 용서한다면 내 마음은 평화를 되찾을 것이다. 우리를 힘들게 하고 상처를 입힌 누군가가 있기 때문에 우리는 용서를 베풀 ..